도서소개

우리 사회의 암적 존재인 사이비·이단 단체.전문가들을 통해 그 실체를 바로 알고 대처한다!건전한 종교의 교리는 그 자체로 '개인적인 순기능'과 '사회적인 순기능'의 긍정적인 측면을 지니고 있다. 그러나 '사이비·이단 단체'는 그들이 주장하는 '핵심 교리'로써 비윤리적이고 반사회적인 행위를 부추기고 정당화한다. 사이비·이단 단체는 개인과 가정을 몰락하게 할 뿐 아니라 온갖 범죄의 온상이 되어 사회를 혼란시키고, 나아가 국가의 기강을 무너뜨린다. 지금 우리는 그러한 현실을 슬픔과 분노 가운데 경험하고 있다. 코로나19 사태는 언젠가 종식되겠지만, 무수한 사이비·이단 단체는 사라지지 않고 다양한 형태로 우리 사회의 암적 존재가 되어 기승을 부릴 것이다. 앞으로 그런 사회적 역기능을 하는 단체가 더 늘어날 것이라는 것이 집필자들의 일치된 견해이다.…우리 집필자들은 이 책이 사이비·이단 단ㄴ체에 대한 사회적 경각심을 일깨우고, 다방면으로 그 실상을 공유하며 실질적인 대처 방안을 함께 마련하는 계기가 되기를 간절히 염원한다.

차례

제1장 _ 사이비 · 이단 단체의 심리학적 이해 / 한성열 I. 서론 II. 사이비 · 이단 종교 집단에 빠지는 이유 1. 문화적 이유 2. 사회적 이유 3. 심리적 이유 III. 사이비 · 이단 종교 집단에서 못 빠져나오는 이유 1. 사회적 이유 2. 심리적 이유 IV. 회복과 적응을 돕는 방법 1. 상담의 필요 V. 결론 제2장 _ 종교의 자유와 사이비 · 이단 단체에 대한 법률적 문제 / 김혜진 I. 서론 II. 사이비 · 이단 단체 문제의 법적 대처 현실과 문제 III. 종교의 자유와 사이비 · 이단 단체의 개념 1. 종교의 자유의 개념과 내용 2. 이단과 사이비 단체의 개념 IV. 일반 종교와 다른 사이비 · 이단 단체의 법률적 특이성 1. 사이비 · 이단 단체의 포교 방법 및 교리전파과정의 법적 문제 2. 자유로운 의사결정의 방해와 의사의 조종 문제 3. 재산상 손해 발생: 재산 헌납 강요, 재능의 강제적 기부, 노동력 착취 4. 정신적 손해에 대한 배상청구 V. 사이비 · 이단 단체에 대한 통일적 제재 가능성 1. 사이비 · 이단 단체에 대한 제한 법률의 필요성 2. 사이비 · 이단 단체 제한 법률 입법 시 유의점 VI. 결론 제3장 _ 한국 사이비 · 이단 단체의 사회적 역기능 사례 / 허호익 I. 서론 II. 통일교 문선명의 피가름 교리와 혼음 사건 1. 문선명의 피가름 교리와 이화여대 혼음 사건 2. 삼일(三日) 행사 교리와 통일교의 합동결혼식 3. 통일교의 생식기 교리 4. 문선명 사후 문선명 가족 간의 주도권 싸움 III. 구원파 유병언과 오대양 집단 자살 사건 및 세월호 침몰 사건 1. 구원파와 오대양 집단 자살 사건 2. ‘세월호 침몰 사건의 원인 제공자’로 판결된 유병언 IV. 다미선교회 이장림의 휴거 불발 및 사기 사건 1. 다미선교회와 영계를 보는 아이들 2. 휴거 불발과 이장림의 사기 사건 V. 애천교회(JMS) 정명석의 애인교리와 성폭행 사건 1. 애천교회 애인 교리의 성적 모티브 2. 정명석의 국내 성폭행 사건 VI. 영세교 최태민과 그의 딸 최순실의 국정 농단과 박근혜 대통령 파면 사건 1. 영세교 최태민에 대한 박근혜의 영적 의존의 특수 관계 2. 대한구국선교단 명예총재 박근혜와 총재 최태민의 비리 3. 최태민의 영적 후계자 최순실의 국정 농단과 박근혜 대통령의 파면 및 수감 VII. 은혜로교회 신옥주의 ‘피지(避地) 교리’와 피지(Figi) 이주 신도 감금 폭행 사건 1. 은혜로교회의 피지교리와 집단 이주 2. 타작 마당 교리와 집단 폭행 VIII. 신천지 이만희의 ‘모략 교리’와 코로나19 집단 확산 사건 1. 신천지 교회의 ‘모략 교리’ 2. 신천지 비밀 성경 공부의 ‘입막음 교육’과 위장 포교 방식 3. 신천지 대구교회를 통한 코로나19 집단 확산 사건 4. 신천지의 교리와 신천지 간부 및 이만희의 감염병예방법 위반 구속의 관련성 IX. 인터콥 최바울의 ‘코로나 백신 음모론’과 ‘666’에 대한 바른 이해 1. 인터콥 최바울의 최후의 영적 전쟁론과 시한부종말론 2. 최바울의 ‘코로나 백신 음모론’과 BTJ열방센터를 통한 코로나 집단 확산 3. 666 짐승의 표는 사람의 수이며, 도미티아누스 황제 신상(神像) 참배 확인표 X. 결론 제4장 _ 사이비 · 이단 단체의 사회적 역기능에 대한 종합적 대처 방안 / 정종훈 I. 서론 II. 사이비 · 이단 집단이 야기하는 사회적인 역기능들 III. 개인, 가정 차원의 대처 방안 IV. 교회, 교계 차원의 대처 방안 V. 사회, 국가 차원의 대처 방안 VI. 결론 참고문헌(종합) 부록교단별 사이비 · 이단 단체 규정 현황

저자소개

김혜진 법률사무소 우진 대표 변호사, 「현대종교」 법률고문 겸 편집자문위원|||연세대학교 졸업 (Th. B.), 장로회신학대학교 신학대학원 졸업 (M. Div.), 장로회신학대학교 대학원 졸업 (Th. M.), 독일 괴팅엔 대학교 졸업 (Dr. Theol.). 관동대학교 기독교학과 교수, 한국기독교윤리학회 회장, 연세대학교 교목실장 등을 역임했다. 현재 연세대학교 연합신학대학원 교수이며, 연세의료원 원목실장 겸 교목실장을 맡고 있다. 저서에는 『민주주의를 꽃피우는 공공신학』(서울: 한국장로교출판사, 2009) 『아들 목사가 쓴 아버지 목사의 인생』(서울: 성수동교회출판부, 2008) 『생활신앙으로 살아가기』(서울: 대한기독교서회, 2007) 『기독교 사회운동, 어떻게 할 것인가?』(서울: 한국장로교출판사, 2006) 『기독교대학, 어디로 갈 것인가?』(서울: 연세대학교출판부, 2006) 『정치 속에서 꽃피는 신앙』(서울: 대한기독교서회, 2004) 『기독교사회윤리와 인권』(서울: 대한기독교서회, 2003) 『기독교사회윤리와 민주주의(서울: 한국장로교출판사, 1999) 등이 있다.|||고려대학교 심리학과 교수. 고려대학교 심리학과에서 학·석사를 마치고 미국 시카고 대학교에서 긍정심리학의 대가 칙센트미하이의 지도로 박사학위를 받았다. 귀국 후, 고려대학교 심리학과에서 교수로 재직하며 문화 이해의 중요성을 설파하였고 1998년 문화심리학 전공을 개설하였다. 발달, 성격, 문화, 긍정심리학 등을 강의하고 있으며 가족, 통일, 종교, 문화 등 한국의 현실과 밀접한 주제들을 개척하여 한국 심리학의 지평을 넓혀 왔다. 특히 심리학이 과학으로서의 정체성을 지나치게 강조하여 인간에 대한 문화의 영향력을 간과해 왔음을 지적하며 한국 문화에 기초를 둔 한국인의 마음에 대한 이해를 다양한 채널을 통해 제공하고 있다. |||연세대 연합신학대학원과 장로회신학대 신학대학원을 수료한 뒤 연세대 대학원에서 그리스도의 삼중직무를 정치신학적 관점에서 연구하여 박사학위를 받았다. 그리스도신학대학과 대전신학대학 교수로 봉직했고, 연세신학연구회, 한국신학대학협의회, 한국직신학회, 한국기독교학회 등 여러 기관의 임원을 역임하면서 한국 신학계의 발전에 일익을 담당했다. 퇴임 이후에도 “한국신학마당”이라는 사이트를 운영하면서 학술활동을 지속하고 있다. 저서 및 역서로 『통일을 위한 기독교 신학의 모색』,『신앙.성서.교회를 위한 기독교 신학』,『귀츨라프의 생애와 조선 선교활동』외 다수가 있다.